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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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¿Les dones amb un càrrec d'alta responsabilitat han d'actuar com el més autoritari dels homes, i aguantar burles per la seva manera de vestir, de pentinar-se, de parlar o de defensar les seves idees? Al seu nou llibre, Rosa Regàs desgrana els orígens d'una societat tan profundament masclista que converteix en desgràcia el naixement i la vida de milers de dones i denuncia, amb exemples propis i aliens, les injustícies històriques i contemporànies en àmbits com el religiós, el laboral o el familiar. Una reivindicació esperançada de la condició femenina. De lectura indispensable. ''Perquè si bé és cert que encara hi ha homes que només ens veuen com a mares, esposes, criades o prostitutes, també ho és que són molts els que, en qüestions de creació, no és que ens vegin d'una manera o altra, amb justícia o sense, és que senzillament no ens veuen.''
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Este importante libro explora la ''terra incognita'' del humor en las distintas épocas de la historia de Europa : los banquetes en la Atenas del siglo V a.C., el humor en la oratoria y la comedia romanas, la codificación escolástica de la risa y la ''invención'' de la sonrisa, el carnaval medieval, la ''beffa'' en la Italia renacentista, el uso del humor en la Contrarreforma flamenca, el ingenio en el arte de la conversación del siglo XVII, la pintura de género holandesa, la risa como recurso en los debates de la Asamblea constituyente francesa (1789-1791), la caricatura en la Prusia decimonónica, etc. ¿Quién transmitió qué humor, cómo, a quién, dónde, cuándo y con qué finalidad? Con la respuesta historiográfica a estas preguntas se van desentrañando los códigos culturales y las sensibilidades del pasado.
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La «violencia de género» responde a una violencia estructural, que se sostiene en el marco de una cultura edificada sobre la lógica de la dominación y las relaciones de poder: las personas aprendemos el mundo a partir de unas determinadas categorías que no son neutras, sino que responden a maneras muy concretas de concebir las relaciones humanas. Unas categorías que configuran nuestras formas de pensar, hablar, sentir y vivir, y que, a modo de «marca» nos dividen en hombres y mujeres, heterosexuales y homosexuales, ricas y pobres, autóctonas y emigrantes, capacitadas o discapacitadas... Unas categorías que, bajo su aparente naturalidad, no sólo fundamentan diferentes formas de opresión sino que ejercen una violencia real en nuestras vidas, al invisibilizar las diferencias y otorgar un valor distinto a cada una de las identidades, dando origen a actos cognitivos, políticos y éticos violentos. De la mano de pensadoras feministas como Monique Wittig, Teresa de Lauretis o Judith Butler, este volumen ofrece una síntesis y una reevaluación fundamentadas en la convicción de que la violencia que suele denominarse «de género» tiene su origen en una determinada manera de interpretar el mundo. Nuestra propuesta sería que la erradicación de esta violencia debe venir acompañada no sólo de la posibilidad de crear políticas más liberadoras de géneros más liberadores, sino de un doble compromiso, individual y colectivo, para transgredir el campo de lo imaginable (el sistema) y edificar unas relaciones más respetuosas entre las personas. Una propuesta que debiera incitar un compromiso ético y político que permita diseñar un nuevo pacto social, capaz de hacer impensable cualquier forma de violencia y de eliminar cualquier imaginario, categoría, identidad o práctica que transforme las diferencias en desigualdades.
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El ensayo revelación de la temporada En esta obra fascinante sobre los orígenes del libro, Irene Vallejo se adentra en la historia de un artefacto incomparable que nació hace cinco milenios, cuando los egipcios descubrieron el potencial de un junco al que llamaron papiro. Con gran sensibilidad y admirable capacidad narrativa, la autora se remonta a los campos de batalla de Alejandro, los palacios de Cleopatra, las primeras librerías y los talleres de copia manuscrita, pero también visita las hogueras donde ardieron códices prohibidos, la biblioteca de Sarajevo y el laberinto subterráneo de Oxford en el año 2000. Los tiempos se funden y refunden en la aventura colectiva de quienes solo han concebido la vida en compañía de la palabra escrita. Y este ensayo único acaba prolongando el diálogo infinito del que tan magistralmente habla. Lo que dice la crítica:«Es un deleite leer la prosa de Irene Vallejo, creadora, brillante, plena de sensibilidad».Luis Landero «Un libro muy original: la historia de los libros, el alfabeto, las bibliotecas... contada con erudición y amenidad, sentido del humor y elegancia, haciendo paralelismos con el presente».Laura Freixas «Muy bien escrito, con páginas realmente admirables, el amor a los libros y a la lectura son la atmósfera en la que transcurren las páginas de esta obra maestra. Tengo la seguridad absoluta de que se seguirá leyendo cuando sus lectores de ahora estén ya en la otra vida».Mario Vargas Llosa «Esos libros que te desbravan, que te doman, que te imponen el ritmo de lectura, que te quitan los nervios, no suelen encontrarse, pese a ser tan necesarios, en las primeras líneas de las mesas de novedades. El último de los descubiertos por mí se titula El infinito en un junco y es de Irene Vallejo».Juan José Millás, El País¿A quién va dirigido el libro El infinito en un junco?Se dirige a un público amplio interesado en la historia del libro, la cultura clásica y la evolución de la escritura. No requiere conocimientos previos específicos, aunque un interés por la historia o la literatura puede enriquecer la lectura. El estilo de escritura es accesible y ameno, lo que lo hace adecuado tanto para lectores especializados como para aquellos que se acercan a este tema por primera vez. La obra resulta atractiva para estudiantes, investigadores, amantes de la literatura y cualquier persona curiosa sobre la historia de la transmisión del conocimiento.Temas que trata el libro El infinito en un juncoEl infinito en un junco explora la historia de los libros a lo largo de tres milenios, desde sus orígenes hasta la actualidad. La autora analiza la evolución de los materiales utilizados para su creación, desde los primeros soportes en juncos, piedra o arcilla hasta los libros modernos de plástico y luz. Se examinan las diferentes formas de escritura y los métodos de producción, incluyendo la labor de los escribas, iluminadores y copistas. La obra también aborda el papel social y político de los libros, incluyendo su censura, destrucción y preservación a través de la historia. Se exploran las diferentes culturas y civilizaciones que contribuyeron al desarrollo del libro, mostrando la diversidad de formas en que se ha transmitido el conocimiento a lo largo del tiempo. Además, se analizan las figuras clave involucradas en la creación, conservación y difusión de los libros, desde autores y lectores hasta bibliotecarios y libreros. La obra establece conexiones entre la historia del libro y la actualidad, reflexionando sobre temas como la posverdad, la censura y el acceso a la información. Finalmente, se destaca la importancia de la preservación del patrimonio cultural y la transmisión del conocimiento a través de las generaciones.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro El infinito en un juncoAún no hay opiniones o críticas sobre El infinito en un junco disponibles para su inclusión en este resumen.
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¿Y si el armario más difícil de abrir es el que llevamos dentro? En Gay lo justo, Álvaro Domínguez se lanza de cabeza a desmontar la homofobia interiorizada que muchos hombres gais cisgénero han abrazado sin darse cuenta. Con un tono directo, afilado y sin pelos en la lengua, este ensayo destripa cómo el heteropatriarcado ha convencido a algunos de nosotros de que ser ''gay, pero normal'' es el pase VIP a la aceptación. Desde los referentes gais que idolatramos (¿Pablo Alborán o Boris Izaguirre?) hasta el pinkwashing que nos vende diversidad mientras oculta opresiones, Domínguez nos invita a cuestionar la performance de la masculinidad tóxica que muchos han comprado para encajar. A través de la cultura pop, el cine, la tele y hasta las redes sociales, el autor pone el dedo en la llaga: ¿por qué preferimos al gay ''amable'' que no molesta? ¿Por qué seguimos colonizando espacios que no nos pertenecen, como la maternidad o la narrativa femenina? Con un pie en la crítica queer y otro en la experiencia personal, Gay lo justo es un grito de guerra para la comunidad LGTBQ+: dejemos de aspirar a ser ''normales'' y abracemos lo disidente, lo brillante, lo que nos hace únicos. Porque ser gay no es una etiqueta, es una revolución. Perfecto para: lectores queer que buscan un ensayo provocador, fresco y sin filtros que los haga reír, pensar y, sobre todo, cuestionar todo lo que daban por sentado.
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Narraciones de época y relatos de viajeros componen una historia del mundo que nos narra el camino transitado por las especias.El libro explora la Historia de la humanidad contada a través del vínculo de las sociedades con las especias. El autor hace énfasis en que las especias fueron el vehículo no solo del intercambio comercial, sino de la unión entre Oriente y Occidente, zonas tan alejadas como Venecia y las islas Molucas o Indonesia y Noruega. El clavo de olor, la canela, la pimienta y el cardamomo protagonizan este relato único en la que los humanos son personajes secundarios.
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Publicada en 1977, historia y tragedia de Guinea Ecuatorial adquirió categoría de ''clásico'' Al ser, como señala el profesor Gonzalo +lverez Chillida en el prefacio de la presente edición, ''una obra seminal, con un enfoque absoluta mente novedoso sobre la realidad histórica de Guinea Ecuatorial. El libro rompe radical mente con la visión eurocéntrica, colonialistas, de casi todo lo que se había escrito'' Hasta entonces, ''obra de enorme valor en la historia intelectual de la nación guineoecuatoriana que merece seguir siendo leída''. Esta nueva edición, corregida, amplía el relato panorámico (político, económico y cultural) del país hasta 1982, y establece las bases para análisis posteriores.
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La presente recopilación de textos se suma a los debates que se están produciendo en la actualidad en torno a la cuestión trans (transexual, transgénero) y, muy especialmente, en torno a su presencia en el ámbito de la educación. Es un hecho que la institución escolar sigue contribuyendo a convertir la diversidad sexual y de género en desigualdad. Las personas trans suponen un desafío para la normativa de género que impera en los centros educativos (al igual que en el resto de la sociedad) al encarnar una ruptura inesperada de las barreras infranqueables que separan a la población desde la infancia en dos categorías sexuales, hombres y mujeres, perfectamente diferenciadas y jerarquizadas. Cuando esta ruptura tiene lugar en la escuela, desencadena situaciones de violencia y acoso escolar de carácter transfóbico, que, aunque puedan parecer insignificantes en lo cuantitativo (afectan a una minoría), cualitativamente no lo son: ni por el sufrimiento individual que generan ni por la regulación social excluyente a la que obedecen. La reflexión sobre la vivencia trans en el marco educativo resulta, de hecho, estratégica porque permite desvelar y analizar el funcionamiento de una serie de mecanismos disciplinarios en torno al género que afectan a toda la comunidad educativa y que la mayor parte del tiempo permanecen invisibilizados. Este libro es fruto de un compromiso teórico-práctico de clara vocación pública. Por una parte, en él se recoge un conjunto de análisis disciplinares que abordan desde un punto de vista teórico asuntos tan diversos como los procesos de adquisición de la identidad de género en la infancia y la adolescencia, su patologización en el caso de las identidades trans, las diferentes dimensiones de la transfobia o la apuesta por la inclusión de la diversidad afectivo-sexual y de género en la escuela. Por otra, busca aportar herramientas prácticas y difundir un conocimiento que resulte útil para los agentes sociales implicados en la transformación del sistema educativo. Todo ello desde una perspectiva multidisciplinar que incluye enfoques tan diversos como los de la antropología social, la sociología, la psicología, la biomedicina, el activismo LGBTQ, el trabajo social o las ciencias de la educación. En esta publicación, han participado Aitzole Araneta Zinkunegi, Susana Asiain Vierge, Trinidad Bergero Miguel, David Berná Serna, Àlec Casanova Ferrer, Isabel Esteva de Antonio, Isidro García Nieto, Nuria Gregori Flor, Octavio Moreno Cabrera, Elena Moreno Ortega, José Antonio Nieto Piñeroba, Félix López Sánchez, Kim Pérez Fernández-Fígares, José Ignacio Pichardo Galán, Raquel (Lucas) Platero Méndez, Luis Puche Cabezas, Nuria Ramos Curto y Eva Robledo García-Bermejo.
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Todos los museos europeos que denominamos museos antropológicos han formado sus colecciones a partir de la colonización de otros territorios y culturas. En ellos se acumulan miles y miles de objetos de los que se desconoce su autoría real, simplemente atribuidos a distintas etnias o áreas geográficas. Revisitados desde siglo XXI, ese tipo de museos necesita comenzar de nuevo, replantearse la forma en que muestra, colecciona y conserva las piezas, también cómo se usan los edificios y su infraestructura, cómo se transmite el conocimiento, cuál es su función educativa.El museo metabólico, escrito a partir de la experiencia de Clémentine Deliss como directora del Weltkulturen Museum de Fráncfort, entrecruza lo autobiográfico con personales y afiladas tesis sobre arte contemporáneo y antropología, en definitiva, sobre las culturas hegemónicas a través de las cuales comprendemos el mundo.El libro, de notable repercusión internacional, recoge los esfuerzos de la autora por cambiar un museo desde el diálogo con distintos y heterodoxos agentes (políticos, personal, pensadores, artistas , incluso cocineros) con cuya intervención intenta convertirlo en un centro adaptado a modelos multidisciplinares, performativos, decoloniales, contemporáneos y democráticos de investigación, práctica artística y educación.
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Som a finals dels anys seixanta, i dos amants es troben en un àrid terreny al sud de l'Índia. John Walker és l'elegant descendent d'una poderosa família estatunidenca de la costa est, i Diane Maes, una atractiva hippy belga. Hi han fet cap per construir un món nou, Auroville, una comunitat utòpica internacional que acull milers de persones. Llavors, com és que en John i la Diane acaben morint dues dècades més tard, el mateix dia, en un terra de formigó esquerdat en una cabanya de palla al costat d'un congost llunyà? Aquest és el misteri que Akash Kapur es proposa resoldre a 'Almenys ho vas intentar'. La Diane i en John eren els pares de l'esposa de l'Akash, l'Auralice. El 2004 l'Akash i l'Auralice tornen a Auroville, on van créixer, des de Nova York, on vivien amb la família d'en John. Allà, s'enfronten als fantasmes d'aquelles morts llunyanes. A poc a poc, entenen com els tràgics destins individuals d'en John i la Diane es van creuar amb la història col·lectiva de la ciutat. «Inquietant, commovedor, fermament fonamentat i explicat amb lucidesa, amb una honestedat emocional pràcticament feridora». -Amy Waldman, The New York Times
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La cultura és un camp obert, un espai que, per definició, no es deixa tancar, és inestable i genera interrogants, crea nous llenguatges i referents, i transita per itineraris que cal descobrir i explorar. Les pràctiques i les disciplines que hi intervenen es creuen, es nodreixen entre elles, i malden per trobar sentit al subjecte humà i la seva contemporaneïtat, que sovint és una realitat heterogènia, contradictòria i canviant. De les noves mitologies a la reflexió sobre la intel·ligència artificial, del teatre a l'arquitectura, el cinema i la creació artística i literària, de la sociolingüística a la ciència i la tecnologia, aquest volum recull una sèrie d'assaigs breus que dibuixen, en conjunt, allò que avui podríem entendre per cultura, sense voler limitar-la ni esgotar-ne totes les potencialitats. I és, sobretot, un estímul per pensar, a partir de la singularitat de cada mirada, com ens situem al món des del coneixement, la creativitat i la imaginació.
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La historia edulcorada es tan dañina como la historia tergiversada o manipulada, así que más vale que te prepares, intrépido lector, antes de continuar con este libro de grandezas y miserias de las mujeres que sí dejaron huella. Parece que la guerra no sea una cuestión de mujeres, siempre son víctimas, pero nunca sus protagonistas. Echar por tierra estapatraña es lo que Javier Sanz se ha propuesto con este libro, en el que desafía las convenciones históricas al presentar un compendio de relatos apasionantes que destacan la osadía de mujeres que fueron heroínas, guerreras y, algunas de ellas, auténticas villanas desalmadas. Desde las legendarias hazañas de Semíramis, la formidable Fu Hao, la rebelión liderada por Boudica contra la ocupación romana, el desafío de Zenobia al Imperio, la estrategia táctica de Lagherta en los campos de batalla vikingos o la audacia de Grace O’Malley -la Reina Pirata de Irlanda- el autor ilustra cómo las mujeres han sido, a lo largo de los siglos, responsables de las mayores gestas y de las peores atrocidades. «Malas y cabronas» rinde homenaje a estas figuras extraordinarias que se alzaron contra las adversidades, trascendiendo las limitaciones impuestas por la sociedad y la guerra, para demostrar que las mujeres han sido tanto arquitectas de la paz como combatientes incansables, aunque muchas de ellas hayan caído en el olvido.
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EDICIÓ I TRADUCCIÓ DE MARTÍ DOMÍNGUEZ UNA ANTOLOGIA ESSENCIAL DEL PENSAMENT DELS ESCRIPTORS IL·LUSTRATS, ELS QUALS ENCARA PROJECTEN SOBRE NOSALTRES LA SEVA CONFIANÇA EN EL PROGRÉS I LA LLIBERTAT. Conegut com el segle de les Llums, o de la Il·lustració, el XVIII va ser un segle de combat, de canvi social, de transformació de l'individu. Un segle que ho trasbalsarà tot, amb un impuls que batega encara avui. Martí Domínguez recull pensaments, conceptes i autors que ens donen accés a la saviesa d'aquest període. Fragments on es parla d'una societat formada per persones lliures, sense lligams ni submissions, que poden forjar el seu propi destí. I on es manifesta el desig de comprendre el món real, que condueix la societat a abandonar els dogmes religiosos i a impulsar l'esperit científic. Amb la raó com a força motriu, Voltaire ensenyarà a pensar, Rousseau igualarà tots els ciutadans en drets i deures, Montesquieu enunciarà la separació de poders, Diderot voldrà posar el coneixement i el saber a l'abast de tothom... Però el llibre també presenta plomes menys conegudes, i fa un especial èmfasi en dones escriptores, com Mme. du Deffand, Mme. de Puisieux, Mme. d'Épinay, Olympe de Gouges o Mme. du Châtelet.
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Después de vender más de 100 000 ejemplares en Francia y ser el fenómeno editorial del año, llega a España 1 kilo de cultura general, posiblemente el libro sobre cultura más completo y ambicioso de la historia. La literatura, la historia, la filosofía, la ciencia, el arte, la música... se cruzan armónicamente en estas páginas para ofrecernos una obra única en su género. Articulado a partir de una cronología clásica que recorre la Prehistoria, la Antigüedad, la Edad Media, el Renacimiento, la Era Moderna y la Era Contemporánea, 1 kilo de cultura general está recomendado a todo aquel que quiera tener un rápido acceso al precioso mundo del conocimiento y de la cultura.
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Pot la literatura ser una eina atractiva per a explicar la història? Pot la història fomentar la lectura de ficció? Aquestes dues preguntes són el motor de Llegir la història, un llibre bàsic i necessari que naix de les reflexions de vint-i-sis investigadores i docents de diferents especialitats madurades amb l’experiència a les aules. El fruit és un viatge apassionant pels episodis clau de la nostra història a partir d’obres literàries fonamentals que els expliquen: de la Grècia clàssica als nostres dies passant per l’edat mitjana, la colonització feudal, el Renaixement, la guerra de Successió, la Revolució Francesa, el totalitarisme, l’holocaust, la Guerra Freda o la dictadura franquista, d’Homer a Vicent Andrés Estellés passant per noms com Victor Hugo, Olympe de Gouges, Paco Roca, Rafael Chirbes, Pepa Guardiola, Primo Levi, Keiji Nakazawa o Didín Puig. I sempre posant el focus en les realitats populars silenciades de la majoria social. Coordinat i dirigit per Vicent Galiana i Alejandro Llinares, professors d’història, és un llibre, en definitiva, carregat de valuoses ferramentes didàctiques per a sembrar amor per la literatura i la història a les aules i als carrers del nostre país.
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Artificialitis no va en contra de la intel·ligència artificial. En absolut! Aquesta eina, fonamental en la cinquena revolució industrial, és indispensable en gairebé totes les dimensions de les nostres vides. Per tant, la lectura és positiva, i la interpretació, favorable…, però al mateix temps crítica. Això fa que aquest llibre sigui diferent dels que celebren les excel·lències del suposat miracle digital i també dels que n’,ofereixen una visió catastrofista. Josep Lluís Micó retrata les persones que han convertit la intel·ligència artificial en un talismà per solucionar qualsevol problema del present i del futur, sovint sense saber en què consisteixen aquests sistemes o sense valorar els perills que comporten. Són els «malalts d’,artificialitis», i per descriure’,ls el catedràtic de Periodisme es basa en una abundant documentació, nombroses entrevistes i experiències pròpies i del seu entorn. De fet, la seva filla Irene, de 16 anys, ha introduït al final de cada capítol un comentari atrevit sobre el que hi explica el seu pare, de vegades des de la ironia i en altres ocasions amb més agudesa que els mateixos professionals. Ara veurem si hem sucumbit als cants de l’,artificialitis.
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Bajo la forma de breves textos dispuestos por orden alfabético, la novelista Monique Wittig, junto con Sande Zeig, trazan un bosquejo imaginario del mundo lésbico y de su fantástica historia a través de los tiempos. Insólita mezcla de erudición, de lirismo y de malicia, se trata de un diccionario muy particular, en que las alusiones mitológicas a las amazonas se hermanan con la gozosa cele bración de los cuerpos de las mujeres.
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La obra ensayística de Pilar Pedraza conforma una suerte de historia de la misoginia en la cultura occidental, y se sirve de las figuras de lo fantástico femenino para reflexionar sobre los miedos y deseos que la cultura patriarcal proyecta sobre las mujeres. Tenebrarium no es una mera colección de textos y artículos, sino que propone un recorrido a través de estas proyecciones de lo fantástico, con sus luces y sombras, fragmentado como nuestra propia vivencia posmoderna. El presente volumen está dividido en cuatro partes. Cadáveres y osamentas expone la fascinación de Pedraza por la muerte y el cuerpo muerto, recalando en los cráneos y osamentas de los mitos y fiestas de la cultura mexicana. Engendros, locos e íncubos nos recuerda que más acá de nuestras más siniestras fantasías «existen monstruos reales de carne y hueso», seres anómalos producto de la genética y las enfermedades que la cultura y la sociedad convierten en arte y espectáculo. Lo femenino siniestro, una reflexión acerca de las viejas, las vampiras o las muñecas de compañía, donde la autora retoma uno de sus temas predilectos, la representación del fantástico femenino en el arte, ampliando lo expuesto en sus ensayos Máquinas de amar (1998) o Espectra (2004). Y Derivas fantásticas, en la que partiendo de los mitos antiguos llegaremos a los nuevos terrores, encarnados en pesadillas de hoy como ''la cámara vampira'' o ''la nueva carne''. «No hay en este recorrido monstruos híbridos de estirpe divina como el Minotauro o la Esfinge, sino humanos anómalos, deformes y atroces como algunos freaks de feria en su deriva desde el mito al espectáculo, ya sea de circo o de cinematógrafo», concluye Pedraza.
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Aquest és el primer volum de la col·lecció Grups Festius de Barcelona. Aquesta guia il·lustrada és una mostra exhaustiva dels diferents balls i grups de diables que trobem repartits pels barris de la ciutat de Barcelona. A través de la seva lectura, descobrirem com aquests éssers fantàstics que evoquen mites i llegendes, conformen la nostra cultura més popular, la nostra història i la nostra ciutat.
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De media, se puede afirmar que una persona defeca dosveces al día, si no padece de problemas intestinales. Si cada sesión dura unos 10 minutos, se podría decir, casi científicamente, que pasamos, también de media, 20 minutos, por 365 días, un total de 7.300 minutos al año sentados en el inodoro. Esto equivale a cinco días, o algo más de 121 horas. ¿Por qué no emplearese tiempo en algo útil y constructivo? El libro que tienes entre las manos -y esperamos que lo disfrutes mientras te sientas en un buen inodoro- te puede servir para emplear esos momentos de escatología en aprender cosas tan útiles como que una bola de helado se termina con 50 lametones, que en España hay más de23.000 rotondas o que las banderas de Namibia y Sudáfrica fueron diseñadas por la misma persona. ¿Vas a renunciar a tanta sabiduría?
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El porno es uno de los contenidos más consumidos en Internet y, sin embargo, sigue siendo un tabú del que poco se habla, pese a la relevancia social que tiene. En este libro, Polly Barton investiga las causas de la ausencia de debate en torno a un tema silenciosamente ubicuo pero muy influyente en nuestro día a día. A lo largo de un año de trabajo, Barton se entrevistó con diecinueve personas de edades, géneros y orientaciones sexuales muy distintas para tratar de entender este fenómeno, charlando con ellas sobre la pornografía y sus implicaciones: hábitos de consumo, emociones y sentimientos (culpa, vergüenza, asco, sorpresa, curiosidad), fantasías y deseos. Lejos de lo que había imaginado inicialmente, lo que emergió no fue un relato ni un ensayo en el sentido tradicional, sino la descarnada fotografía de aquello que no queremos ver y no solemos decir. Informal, didáctico, desafiante, revelador, este libro es un viaje sin tapujos por los meandros más insospechados de una realidad tan aparentemente sobreexpuesta como en el fondo desconocida.
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Una historia del uso de los hongos alucinógenos y el LSD desde la edad de piedra hasta Silicon Valley. Aparecieron (¿llegaron?) aquí millones de años antes que nosotros. Existen cientos de miles de especies, de las cuales solo conocemos un pequeño porcentaje. Su estrategia consiste en crear relaciones estrechas de convivencia, depredación y cooperación con sus ecosistemas. Cuentan con una inquietante mente desincorporada que se comunica a grandes distancias, entiende su entorno y planea cómo ocuparlo. Son fundamentales para la flora y la fauna: de no ser por ellos los suelos no estarían fertilizados y la materia muerta no se descompondría, con lo que la acumulación de desperdicios sería incontrolable. Sin ellos no habría bebidas alcohólicas, ni penicilina, ni cientos de medicamentos indispensables. Por si todo esto no bastara, algunos de ellos producen, sin que nadie sepa para qué, sustancias sin función aparente pero que cuentan con propiedades psicodélicas que logran franquear la rígida frontera hematoencefálica: es decir, que al ser ingeridas alteran la percepción y las funciones mentales.El planeta de los hongos es un ensayo acerca de nuestra historia con estos organismos. Se cree que desde antes de que apareciera el Homo sapiens los homínidos tuvieron visiones, experiencias místicas, placeres, terrores y revelaciones al consumirlos. De ser así, los hongos pudieron ser responsables, por lo menos en parte, de la expansión de la mente, el desarrollo de la cultura, la tecnología y las religiones. Desde la antigüedad, los humanos los han utilizado en el Medio Oriente, Siberia, Europa, África, Polinesia y las Américas. Este es un recuento de su insólito recorrido, de su aparente desaparición y su «redescubrimiento», de la explosión cultural que provocaron en la segunda mitad del siglo XX y del impacto que tiene su reciente resurgimiento.
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A pesar de los años transcurridos desde que la autora presentó estasreflexiones dentro del ciclo «Man and Nature», sus ideas mantienen sufrescura y nos afectan más que nunca. Desde su larga y maduraexperiencia como antropóloga, Margaret Mead interroga en esta obra laesencia de la Historia en tanto proceso de transmisión de saberes yvalores. ¿Cuáles son los compromisos que hoy en día pueden asumirtodavía las generaciones jóvenes con los legados del pasado?, sepregunta la autora.Y este texto es una invitación y un desafío para reflexionar sobre elincierto e inquietante devenir de la humanidad.En palabras de Verena Stolcke en el prólogo, Mead defiende que «ni laadolescencia ni las otras etapas de la vida debían ser interpretadascomo una experiencia individual, sino que consisten siempre en unarelación sociocultural variable y característica de una sociedadespecífica y dependen asimismo del tejido y de las estructuras deparentesco que prevalecen».
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El autor de este libro es un aventurero, explorador y corresponsal de guerra que ha conocido a los mayores timadores del planeta. En esta obra relata en primera persona las aventuras que ha vivido con embaucadores en todo el mundo, con los que ha llegado a trabajar y convivir día a día. Juan José Revenga desvela los secretos de una realidad oculta que mueve el mundo, porque muchos de estos timadores acaban convirtiéndose en presidentes de gobierno o directivos de las más importantes multinacionales. Una obra entre la comedia y el drama más profundo, que unas veces nos hará reír y otras llorar al comprobar hasta dónde llegan las miserias y vergüenzas humanas. En este libro se demuestra que los delincuentes más inteligentes son los que manejan la economía, la política y la religión en todo el planeta.
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Una historia cultural provocadora y absolutamente original sobre los científicos, escritores, artistas y filósofos que consumieron drogas para explorar el lado oculto de la mente.Hasta el siglo XX, los científicos que investigaban los efectos de las drogas en la mente lo hacían experimentando consigo mismos. Las detalladas descripciones de sus experiencias dieron pie a avances en todas las ciencias de la mente, en la farmacología, la medicina y la filosofía. Los relatos publicados en revistas y en la ficción literaria inspiraron a un fascinado público a emprender sus propios experimentos en forma de demostraciones científicas, viajes exóticos, salones literarios y rituales ocultistas. Sin embargo, tras el año 1900, las drogas empezaron a percibirse como un problema social, y la dilatada tradición de la autoexperimentación fue desapareciendo. En Psiconautas, Mike Jay recupera con mano experta una tradición intelectual en torno al consumo de drogas que alimentó el nacimiento de la psicología, el descubrimiento del inconsciente y el surgimiento del modernismo. Hoy que volvemos a recibir con los brazos abiertos los estimulantes cognitivos y las sustancias psicodélicas nuevas, descubriremos los experimentos de los psiconautas originales, desde los experimentos con la cocaína de Sigmund Freud hasta la revelación de William James tras inhalar óxido nitroso, que nos revelan la profunda influencia de las drogas psicoactivas en la ciencia, la filosofía y la cultura occidentales.
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Marijam Didžgalvyte, experta en la industria de los videojuegos, aborda esta dualidad combinando la teoría cultural y las críticas materialistas con un lenguaje accesible a todo tipo de lectores. Desde las innovaciones de Pong y Doom hasta los intrincados juegos multijugador o basados en narrativas, la autora destaca las historias de las comunidades de jugadores y los actores políticos que se organizan entre ellas. La industria de los videojuegos, ahora más grande que las industrias cinematográfica y musical juntas, ha demostrado tener la capacidad de desafiar el statu quo, y en este libro se explora su potencial para promover e impulsar objetivos igualitarios.
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Brujería y salud, pinturas de colores y transición a la vida adulta, danzas y asimilación de jerarquía. Desde la observación y el análisis etnográficos de los rituales de los ndembu, la investigación de Victor Turner supone una de las reflexiones más vanguardistas del siglo xx sobre el papel que desempeña el simbolismo en cualquier sociedad. Conjugando tanto la superficie del plano descriptivo como la profundidad del teórico, el autor contempla en los rituales dos extremos de sentido: uno ideológico, en el que se encuentran las normas y los valores que definen la conducta de los miembros de un grupo, y otro sensorial, en el que se condensan los deseos y sentimientos. La selva de los símbolos, lectura ineludible para antropólogos, etnógrafos y sociólogos, ha influido con su semántica del simbolismo ritual en el estudio de generaciones de científicos sociales. Considerado uno de los más destacados antropólogos del siglo xx, Victor Turner muestra cómo lo ritual conforma el espacio social y cultural de cualquier sociedad, independientemente de su grado de complejidad o desarrollo.
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Memòria vintage és un viatge personal i col·lectiu que parteix de l’arribada de l’home a laLluna l’any 1969 i s’acaba amb la projecció de Pulp Fiction o la primera Play Station l’any1994. Vicenç Pagès Jordà recull quatre-cents noms, paraules i conceptes que van tenir laseva època deglòria i que avui viuen sobretot en la memòria delsque hi eren, és a dir de lageneració del baby boom. L’autor recrea amb humor i intel·ligènciaels costums, els objectes,la música, el cinema, la televisió, els oficis i les paraules que s’han modificat o han desaparegut.Memòria vintage és un viatge que captivarà a tots els nascuts a ladècada dels seixanta,però divertirà i interessarà a absolutament tothom. Hi trobarem l’aeròbic, lacabina detelèfon, el BUP, El Víbora, l’escoltisme, la Festa del Treball, fardar, fitipaldi, John F. Kennedy,kung fu, La Clave, lumumba, macuto, Mad Max, mandanga, Mickey Rourke, pànxing, titola,Rayuela, Marisol... i conceptes gairebé desapareguts com silenci.
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Todo el mundo sabe cuántas palabras componen El Quijote, por qué se canta el alirón, cómo se llama la bandera pirata o cuántos nombres propios emplea Joaquín Sabina en sus canciones. Pero si no lo sabes, éste es tu libro: el arma anticuñao definitiva. Un libro con miscelánea de saberes diversos, incluye bibliografía y weblografía.
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Teniu a les mans un llibre extraordinari sobre fets llegendaris i històries mítiques que han passat --o potser encara passen-- «en les suggerents i prodigioses terres de Girona». Així doncs, veureu que s'hi parla * d'ibers, grecs, romans, gots, jueus i cristians * de boscos màgics, avencs misteriosos i cims inaccessibles, d'arbres sagrats, tresors ocults, menhirs i dòlmens * de la Molsosa, la Pesanta, l'home d'escorça i les dones d'aigua, de follets, fades i menairons * de llangardaixos, serps, dracs i rèptils monstruosos * de pirates, sirenes i dones-peix a les aigües de la Costa Brava * de l'espasa de Carlemany que, clavada a Girona, partirà el món en dos i el destruirà * de les mosques de sant Narcís, que van fer estralls en les tropes napoleòniques * de l'Orgue de la Tramuntana projectat per Dalí * de Gerió, fundador de Girona, Bonastruc ça Porta, el Comte l'Arnau, Ava Gardner, la Tolrana * del gorg Negre, la fossa del Gegant, la collada de l'Home Mort, l'avenc de sant Hou, les Encantades... Joan de Déu Prats enfila fets i personatges tan llegendaris com reals per teixir una narració, molt documentada i entretinguda, que es llegeix d'una tirada.
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El crepúsculo de la cultura americana representa también un lamento porlos buenos tiempos pasados, cuando Estados Unidos mantenía una culturade calidad, cultura que hoy en día es una atroz caricatura de lo quefue. Berman hace la analogía con el Imperio Romano del «pan y circo»,sólo que en el caso de Estados Unidos, la estulticia se encarna en laglorificación de los valores corporativos, en el consumismo yentretenimiento masivos, en pocas palabras, en todo lo que proyecta lallamada cultura «McWorld». Parece imperceptible, pero la erosión de losverdaderos valores humanistas pasa frente a nosotros mientras nosatragantamos de productos chatarra, ya sean comestibles o espirituales.
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Este trabajo, estructurado en 3 bloques de contenido, supone una clara apuesta por la mejora de la disciplina y profesión que representa el Trabajo Social, y que desde un principio ha contado con el apoyo y la financiación de este Departamento. Sus contenidos permiten al lector, que esté en formación o no, desenmarañar los conceptos básicos de nuestra disciplina, conceptos que nos ayudan a entenderla y también a construir y delimitar nuestra propia identidad como colectivo entrono al Trabajo Social y sus ideas y principios. Por ello, y de forma concienzuda y documentada, ahonda en los propios pormenores evolutivos e históricos del trabajo social, desde las primeras formas de intervención profesionalizadas, hasta nuestros días.
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Las galeras fueron los barcos icónicos en las guerras del Mediterráneo durante más de dos milenios y nosevocan la imagen de decenas de remos golpeando las aguas del Mare Nostrum para impulsar la nave hastalograrla velocidad de embestida... y allí, bajo la línea de flotación, se encontraba su arma letal: un espolóncapaz de desfondar a cualquier barco enemigo. Tras ungolpe propinado con toda celeridad, la madera de lagalera atacada, de forma lenta pero segura, terminaba por irse a pique. Pero esta prolongación de la proafuesolo una de las muchas armas con las que podía contar el capitán. En estas páginas conoceremos todo elarmamento de las galeras desde las dagas, lanzas y espadas de los hoplitas del siglo V a.C. hasta grandespiezas de artillería del siglo XVI d.C., conocidas como culebrinas y cañones.La historia naval supone todo unproceso evolutivo marcado por éxitos y fracasos, aciertos y errores, comoocurrió con el famoso corvus, porponer un ejemplo. El puente de asalto romano fue increíblemente útil enlas operaciones de abordaje pero su peso extra comprometía la estabilidad de las
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Generación líquida es la última obra de Zygmunt Bauman, un icono cultural que ha gozado de una inmensa popularidad gracias a su capacidad para hablar a todo el mundo con un lenguaje comprensible y conciso. En esta obra, Bauman entabla un diálogo con un joven exactamente sesenta años más joven que él: Thomas Leoncini. Su discusión se centra en el mundo de las generaciones nacidas después de los primeros años de la década de 1980, aquellos que en una sociedad líquida y en continuo cambio forman parte de ella en calidad de nativos y que captan su realidad en su dimensión más profunda y real, incluso la de los fenómenos considerados más efímeros. En esta breve y fulgurante obra pop, ambos autores analizan la transformación del cuerpo, los tatuajes, la cirugía estética, los hípsters, la dinámica de la agresión (y en particular el fenómeno del acoso escolar), internet y las transformaciones sexuales y amorosas de la sociedad.
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Aquest sisè volum de l'enciclopèdia és miscel·lani i tracta de la relació que tenen els castells amb diverses disciplines: l'art (monuments castellers i obres pictòriques), fotografia (del 1839 al 2019), cinema (del segle XIX a l'actualitat), música (amb un estudi sobre el Toc de castells, la peça més emblemàtica), literatura, llengua i política. El volum també inclou un apartat sobre el Museu Casteller i La biblioteca castellera, en què la bibliografia sobre castells es presenta classificada temàticament. Un epíleg que combina l'experiència de la colla inclusiva dels Castellers de la Il·lusió amb la consecució, a finals del 2019, de l'anhelat 3 de 9 sense folre a càrrec de les dues colles dels Xiquets de Valls clou aquest volum i l'obra, que es complementa amb un detallat índex onomàstic i toponímic de tot el conjunt.
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